Trang công ty » Văn mẫu mã lớp 8 Tập 2: chứng tỏ đoạn trích “Nước Đại Việt ta” (trích Bình Ngô đại cáo) của đường nguyễn trãi là phiên bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của nước Đại Việt.
Bạn đang xem: Chứng minh nước đại việt ta là bản tuyên ngôn độc lập
Đề bài: chứng minh đoạn trích “Nước Đại Việt ta” (trích Bình Ngô đại cáo) của nguyễn trãi là bạn dạng tuyên ngôn tự do bất hủ của nước Đại Việt.
Bài làm
Nhắc đến những áng thiên cổ hùng văn của những thời đại, phải kể đến Bình Ngô đại cáo. Bình Ngô đại cáo là bạn dạng tuyên cáo khẳng định xã hội Đại Việt với tư cách một quốc gia hòa bình và tổng kết sự nghiệp bình Ngô Phục quốc đã hoàn thành thắng lợi, quốc gia đã giành được hòa bình toàn vẹn tự tay kẻ thù, và bước đầu thời kỳ xây dựng cách tân và phát triển mới. Với những chân thành và ý nghĩa như vậy Bình Ngô đại cáo đang trở thành bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc Đại Việt. Văn bản tuyên ngôn được thể hiện triệu tập trong đoạn trích Nước Đại Việt ta.
Trong lịch sử hào hùng nhân các loại đã có khá nhiều những bạn dạng Tuyên ngôn tự do nổi tiếng, tạo được giờ đồng hồ vang bự trong dư luận. Riêng biệt dân tộc nước ta cũng đã tất cả tới ba phiên bản tuyên ngôn chủ quyền bất hủ: non sông nước phái nam (Lý hay Kiệt), Bình Ngô đại cáo (Nguyễn Trãi) với Tuyên ngôn chủ quyền (Hồ Chí Minh). Ba bạn dạng tuyên ngôn ấy không những là kiệt tác văn chương mà còn là ý chí tự do tự chủ của một dân tộc bản địa biết tự xác minh mình, từ hào về truyền thống lịch sử và sẵn sàng chuẩn bị chiến đấu hy sinh vì sự tồn vong của quốc gia, dân tộc.
Bình Ngô đại cáo là 1 trong những trong ba phiên bản tuyên ngôn tự do ấy, thành lập và hoạt động vào cuối năm 1427, ngay sau khoản thời gian đại nghiệp phòng Minh thu được chiến hạ lợi.
Mở đầu bài xích Cáo, đường nguyễn trãi nêu ra nguyên lý nhân nghĩa có tính chất là tư tưởng chủ đạo cho tất cả bài Cáo:
Việc nhân ngãi cốt ở yên dân Quân điếu phát trước lo trừ bạo.Đó là tứ tưởng nhân nghĩa vì dân vì chưng nước hết sức cao đẹp cùng tiến bộ. Ngay sau đó, Nguyễn Trãi xác định chân lí về sự việc tồn tại độc lập có tự do của dân tộc Đại Việt:
Như nước Đại Việt ta trường đoản cú trước,Vốn xưng nền vãn hiến đã lâu,Núi sông giáo khu đã chia,Phong tục nam bắc củng khác.Từ Triệu, Đinh, Lý, trằn bao đời xây nền độc lập,Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên từng bèn xưng đế một phương,Tuy mạnh dạn yếu từng thời gian khác nhau,Song nhân tài đời nào cũng có.Tám câu văn đã tóm gọn cả một cách nhìn lớn về đất nước và dân tộc.
Trước Nguyễn Trãi, Lý hay Kiệt cũng đã nêu lên một ý kiến về nước nhà dân tộc:
Nam quốc giang sơn Nam đế cư Tiệt nhiên định phận trên thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư.Lần thứ nhất trong lịch sử dân tộc dân tộc Việt Nam, Lý hay Kiệt đã xác định một chân lí tự nhiên không thể chối bỏ: tổ quốc nước nam giới là của bạn Nam. Đó là đạo lí hợp với lẽ trời với lòng người. Người việt nam ta quý trọng đạo lí ấy và sẵn sàng chiến đấu hi sinh vày nó. Bài xích thơ nước nhà nước Nam thành lập và hoạt động và được tuyên phát âm ngay trước cuộc kháng chiến chống Tống lần hai, sẽ thổi bùng lên cả một hào khí võ thuật và chiến thắng giặc thù. Âm hưởng trọn của bài bác thơ ngân vang bên chiến đường Như Nguyệt ngày ấy vẫn tồn tại vang vọng cho tận hôm nay. Phố nguyễn trãi đã thừa kế tư tưởng của Lý thường Kiệt về quốc gia, dân tộc bản địa và nâng nó lên một bước phát triển mới, thâm thúy và toàn diện hơn nhiều.
Nếu như ý niệm về quốc gia, dân tộc của Lý thường Kiệt bắt đầu chỉ tạm dừng ở hai yếu tố cơ bản: tự do và lãnh thổ, thì cho đến Nguyễn Trãi, ý kiến ấy được bổ sung thêm ba yếu tố hết sức quan trọng. Phố nguyễn trãi khẳng định: nước Đại Việt là của dân tộc bản địa Việt. Dân tộc ấy là một trong những dân tộc tất cả nền văn hiến lâu đời, bao gồm núi sông giáo khu riêng, tất cả phong tục tập cửa hàng riêng, có lịch sử riêng và có chính sách chủ quyền riêng.
Điều nên nói ở đây là Nguyễn Trãi vẫn ý thức được chuyên sâu và chắc chắn về độc lập độc lập dân tộc. Một dân tộc chủ quyền không chi là một dân tộc có độc lập và tự do riêng, nhưng mà điều cần thiết không thể thiếu thốn là dân tộc ấy phải có một nền văn hiến lâu đời. Nền văn hiến ấy chính là truyền thống văn hóa tốt đẹp. Nền văn hóa truyền thống ấy kết hợp với phong tục tập cửa hàng sẽ có tác dụng nên bạn dạng sắc dân tộc. Ghi nhớ lại rộng một ngàn năm Bắc thuộc lũ phong loài kiến phương Bắc ra sức đồng bộ dân tộc nhưng chúng đã thất bại thảm hại. Truyền thống lịch sử văn hiến đã tạo nên ý chí kiên cường quật cường để dân tộc bản địa ta tồn tại và cải cách và phát triển trong suốt cả đêm trường khuất tất ấy. Cùng cũng chính truyền thống lịch sử văn hiến tạo sự ý chí quật khởi, làm cho một bề dày lịch sử hào hùng oanh liệt thảng hoặc có.
Xem thêm: Bệnh Rối Loạn Lo Âu Và Cách Chữa Trị Rối Loạn Lo Âu Tại Nhà Không Cần Dùng Thuốc
Quan điểm về quốc gia dân tộc của Nguyễn Trãi đang trở thành một chân lí bất hủ và ngời sáng: chân lí hòa bình dân tộc. Chân lí hòa bình dân tộc dược tia nắng tư tưởng nhân nghĩa vì chưng dân, vị nước chiếu rọi đã tạo nên sức dũng mạnh diệu kì:
Vậy nên:Lưu Cung tham công phải thất bại,Triệu Tiết ưng ý lớn đề nghị tiêu vong cửa ngõ Hàm Tử chén bát sống Toa Đồ,Sông Bạch Đằng giết thịt tươi Ô Mã.Bằng những chứng cứ chính xác và hùng hồn, phố nguyễn trãi đã thêm một lần nữa xác định độc lập tự do dân tộc với niềm từ bỏ hào cao độ. Theo Nguyễn Trãi, nền độc lập ấy đâu phải tự nhiên vốn có, nhưng mà đó là kết quả của một quy trình đấu tranh lâu dài hơn và gian khổ đầy hi sinh; chính là xương ngày tiết của bao lớp phụ vương anh đã té xuống để xây dựng lên.
Nếu như toàn bộ bài Cáo là 1 bản nhân vật ca lẫm liệt về một dân tộc bản địa với hào khí thời đại, khát vọng chiến thắng kẻ thù nhằm giành lấy nền tự do thái bình muôn thuở thì đoạn trích Nước Đại Việt ta chính là tuyên ngôn về hào khí, khí phách, khát vọng ấy. Năm mon qua đi nhưng chân thành và ý nghĩa của bạn dạng tuyên ngôn vẫn còn ngời sáng đến muôn đời.
Đề bài: Chứng minh Nước Đại Việt ta là một bản tuyên ngôn bất hủ.
Bài làm
Bình ngô đại cáo ta áng thiên cổ hùng văn, bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc. Ra đời cách đây đã hàng trăm năm nhưng mà mỗi khi đọc lên ta vẫn thấy rõ khí thế anh dũng, hào hùng của nó. Đoạn trích Nước Đại Việt ta là phần thể hiện rõ nhất tính chất tuyên ngôn của một bản tuyên ngôn độc lập. Nó vừa cho thấy vị thế của dân tộc, vừa mang đến thấy không khí chiến thắng của toàn dân Việt Nam.
Bình Ngô đại cáo là một trong cha bản tuyên ngôn độc lập của dân tộc ta. Nó ra đời vào cuối năm 1427 sau khoản thời gian ta đã dẹp kết thúc quân Minh xâm lược. Thừa lệnh Lê Lợi, Nguyễn Trãi đã viết đề nghị bài cáo này. Bình Ngô đại cáo không solo thuần chỉ là bản tổng kết lịch sử 15 năm kháng chiến chống quân Minh xâm lược, rộng hết nó còn là bản tuyên ngôn độc lập, khẳng định chủ quyền, sự tự vì của dân tộc ta.
Mở đầu bài Đại cáo, Nguyễn Trãi đã nêu lên tư tưởng nhân nghĩa, phía trên là sợi chỉ đỏ xuyên suốt, chỉ đạo toàn bộ bài đại cáo:
Việc nhân nghĩa cốt ở im dân
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo
Tiếp thu bốn tưởng Nho gia, đối với Nguyễn Trãi nhân nghĩa chính là lặng dân, làm mang lại nhân dân có cuộc sống lặng ổn, ấm no hạnh phúc. Và để làm được điều đó, trong hoàn cảnh đất nước lúc bấy giờ có giặc xâm lược thì phải trừ bạo ngược – giặc Minh. Chỉ khi làm được cả hai điều đó thì mới thực là nhân nghĩa. Đây là tư tưởng hết sức nhân văn và cao đẹp. Để rồi sau đó Nguyễn Trãi đã khẳng định sự tồn tại, độc lập của dân tộc ta là một chân lí không thể nuốm đổi:
Như nước Đại Việt ta từ trước
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu
Núi sông bờ cõi đã chia
Phong tục Bắc nam giới cũng khác
Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây nên độc lập
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bên xưng đế một phương
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau
Song hào kiệt đời nào cũng có
Tám câu thơ ngắn gọn, súc tích tuy thế đã thâu tóm toàn bộ ý nghĩa của một bản tuyên ngôn độc lập. Nguyễn Trãi ko chỉ dừng lại ở việc khẳng định chủ quyền bên trên phương diện địa lý như Nam quốc sơn hà:
Nam quốc đánh hà phái mạnh đế cư
Tiệt nhiên định phận tại thiên thư
Mà ông còn tiến một bước xa hơn, sâu sắc hơn khi khẳng định chủ quyền đất nước bên trên phương diện lịch sử, phong tục tập quán. Văn hiến, phong tục tập quán là những nét đẹp truyền thống thọ đời, không phải ngày một ngày nhị là có thể tạo nên, mà nó là quá trình kiến tạo dài lâu, sàng lọc để lấy lại những gì tinh túy, đẹp đẽ nhất của dân tộc, bởi vậy khi khẳng định có một nền “văn hiến đã lâu” “phong tục Bắc nam cũng khác” chính là lời khẳng định mạnh mẽ và đanh thép nhất chủ quyền vốn có của dân tộc ta. Nguyễn Trãi đã tiến thêm một bước, ý thức sâu sắc và bền vững rộng về chủ quyền của dâ tộc. Một dân tộc độc lập không chỉ có lãnh thổ riêng rẽ mà còn phải có cả văn hóa, văn hiến – cái hồn cốt của một dân tộc. Nhớ lại dân tộc ta một nghìn năm Bắc thuộc, dù mất đi lãnh thổ tuy nhiên tiếng nói, văn hóa còn bởi vậy mà đất nước không còn mất, bởi vậy mà vẫn khơi dậy được tinh thần chiến đấu quật cường để giành lại độc lập cho dân tộc. Như vậy, ta có thể thấy được ý nghĩa lớn lớn vào bản tuyên ngôn của Nguyễn Trãi.
Bên cạnh đó, Nguyễn Trãi cũng khẳng định chủ quyền bên trên phương diện lịch sử với các triều đại song song tồn tại cùng nhau suốt bao thế kỉ. Cùng với việc khẳng định anh hùng hào kiệt trong mỗi thời để làm nổi bật, khẳng định hơn nữa chủ quyền của dân tộc ta. Quan tiền điểm về quốc gia dân tộc của Nguyễn Trãi đã trở thành chân lí bất hủ muôn đời, khẳng định chân lí thời đại: một đất nước chỉ thực sự tự do, độc lập khi có một lãnh thổ, văn hiến, phong tục tập quán và truyền thống riêng. Tính chất chính nghĩa đó đã tạo đề xuất sức mạnh diệu kì, làm cần những chiến công oanh liệt cho dân tộc:
Lưu Cung tham công cần thất bại
Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong
Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô
Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã.
Lịch sử vẫn còn ghi dấu, những dẫn chứng hùng hồn, xác thực đã một lần nữa khẳng định, thành quả của ngày lúc này là xương máy của biết bao thế hệ đi trước. Đây là hành trình đấu tranh đầy gian khổ và thấm đẫm xương máu.
Đoạn trích Nước Đại Việt ta chính là bản tuyên ngôn độc lập hào hùng nhất của cha ông ta. Bài cáo với khí thế bừng bưng, lòng tự hào, tự tôn dân tộc sâu sắc đã đến thấy sức sống mạnh mẽ, vững bền của dân tộc ta vào lịch sự xây dựng và bảo vệ đất nước. Trải qua nhiều thế kỉ nhưng Bình Ngô đại cáo vẫn giữ nguyên giá trị – bản đại cáo tuyên ngôn độc lập của dân tộc.