Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy
Truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy là bài học cảnh giác so với kẻ thù, đồng thời phân tích và lý giải nguyên nhân của câu hỏi mất nước Âu Lạc trong kế hoạch sử. Bạn đang xem: Truyền thuyết an dương vương
Ngày xưa ở việt nam có một vua tên là An Dương vương vãi xây một cái thành. Thành nhiều hơn nghìn trượng, hình tròn trụ xoáy ốc, hotline là Loa thành. Quần chúng tốn bao nhiêu công phu xây đắp tường dày, nền vững, mà lại cứ gần xong xuôi là thành bị lật đổ ngả nghiêng, khu đất đá tứ tung bùn lầy bừa bãi, nhà vua rước làm bi lụy bã.
Một hôm, An Dương vương vãi ngồi đùa trên bờ sông, bỗng nhiên thấy mặt sông nổi sóng. Một bé rùa vàng to to hiện lên, vái công ty vua cơ mà nói:
– Ta là thần Kim Quy, sứ trả dưới sông đây! Ta để giúp đỡ nhà vua diệt trừ yêu quái, tự khắc thành vẫn đắp xong.
Quả nhiên, cha tháng sau, Loa thành xây xong.
Thần Kim Quy cho An Dương Vương một chiếc móng chân để làm lẫy nỏ và dặn cẩn thận”
– Lẫy nỏ này có phép lạ. Một phát rất có thể giết chết hàng nghìn người. Công ty vua phải rất là giữ bí mật.
Mị Châu – Trọng ThủyNói xong, thần Kim Quy trường đoản cú tạ xuống sông.
An Dương vương mừng lắm. Con gái Mị Châu trông thấy tức tốc hỏi. Nhà vua chiều con, nói cả cho con nghe.
Bấy giờ, Triệu Đà làm cho chúa khu đất Nam Hải. Mấy lần Đà đem quân sang giật đất Âu Lạc, tuy nhiên thất bại vì An Dương Vương tất cả nỏ thần. Chỉ ba phát thương hiệu của vua Âu Lạc đã tàn phá hết hàng ngàn quân. Triệu Đà đành xin giảng hòa.
Đà dò xét, biết vua có đàn bà là Mị Châu, bèn hỏi cho nam nhi mình là Trọng Thủy. An Dương Vương bởi lòng. Đà xin khiến cho con làm việc rể. Đó là âm mưu của họ Triệu không nên con đánh cắp nỏ thần.
Một đêm trăng sao vằng vặc, Mị Châu thuộc Trọng Thủy ngồi trên cục đá trắng thân vườn, cùng cả nhà trò truyện. Trọng Thủy hỏi vợ rằng:
– nàng ơi, mặt Âu Lạc có tuyệt kỹ gì mà không ai đánh được?
Mị Châu đáp:
– Có bí quyết gì đâu chàng! Âu Lạc đã tất cả thành cao, lại sở hữu chiếc nỏ thần, như vậy còn ai tiến công nổi!
Trọng Thủy tỏ vẻ ngạc nhiên, vờ như new nghe nói nỏ thần lần này là lần đầu với đòi xem dòng nỏ. Mị Châu ko ngần ngại, chạy ngay vào chỗ phụ vương nằm, rước nỏ đem ra cho ông xã xem. Thiếu phụ lại chỉ cho ông xã biết cái lẫy của Kim Quy với giảng đến Trọng Thủy rõ bí quyết bắn.
Sau đó, Trọng Thủy về thuật lại đến Triệu Đà biết về loại nỏ thần. Đà sai làm một loại nỏ giả như nhau như nỏ thần. Trọng Thủy giắt vào trong áo rồi lại về bên Âu Lạc. Trong một bữa tiệc, vượt cơ An Dương Vương mà Mị Châu say rượu, Trọng Thủy vào buồng ăn cắp nỏ thần, vậy nỏ giả vào khu vực nỏ thần.
Sáng hôm sau, Trọng Thủy lại giã biệt Mị Châu. Trọng Thủy nói:
– Ta sắp phải đi xa. Đôi ta phải chia tay ít bữa. Ở nhà, ngộ bao gồm giặc giã, ta biết làm cầm cố nào chũm nào tìm được nàng?
Mị Châu muộn phiền đáp:
– Thiếp có cái áo lông ngỗng. Hễ thiếp chạy về đâu, thiếp đã rút lông ngỗng rắc dọc đường, con trai theo này mà tìm.
Triệu Đà lấy quan đánh An Dương Vương. Bên vua cậy có nỏ thần không dự phòng gì cả. Mãi khi quân giặc đến gần cạnh chân thành, An Dương Vương new sa lấy nỏ thần ra bắn, nhưng không trúng như hầu như lần nữa. đơn vị vua bèn thuộc Mị Châu lên ngựa chạy trốn.
Truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng ThủyĐến núi chiêu tập Dạ (nay nằm trong Diễn Châu, Nghệ An) ngay gần bờ biển, bỗng dưng thần Kim Quy hiện nay lên cùng bảo:
– Giặc ngồi sau lưng mà đơn vị vua không biết!
An Dương vương nổi giận, rút gươm chém Mị Châu, rồi nhảy xuống biển khơi tự tử.
Quân phái nam Hải chiếm được thành Cổ Loa. Trọng Thủy lần theo vệt lông ngỗng tìm kiếm thấy xác vợ. Trọng Thủy khóc òa lên, nhặt xác vợ đem chôn với nhảu xuống giếng trường đoản cú tử.
Ngày nay, sống làng Cổ Loa gồm đền thờ An Dương Vương. Tục truyền lúc Mị Châu chết, máu đàn bà chảy xuống biển, trai ăn uống phải bắt buộc mới tất cả ngọc trân châu. Rước nước giếng vào thành Cổ Loa cọ ngọc thì ngọc sáng sủa vô cùng.
An Dương vương Thục Phán là ai?
Theo những nguồn tư liệu thư tịch cổ của ta cùng của Trung Quốc cân xứng với những truyền thuyết dân gian phổ biến được cho phép ghi dấn An Dương vương Thục Phán là một nhân vật lịch sử có thật.Xem thêm: Xem Phim Cô Nàng Giả Trai Hàn Quốc Gái Giả Trai Đáng Xem Nhất
Tuy nhiên, cho tới nay, vẫn trường tồn nhiều vụ việc chưa được xử lý triệt để, đó là bắt đầu lịch sử về An Dương Vương và sự thành lập và hoạt động nước Âu Lạc.
Những tư liệu xưa độc nhất trong thư tịch cổ của china như Giao Châu nước ngoài vực ký, quảng châu ký… những chép, An Dương vương là “con vua Thục” (Thục vương vãi Tử), nhưng không cho biết rõ bắt đầu xuất xứ của vua Thục, vị trí của nước Thục với cả tên của An Dương Vương.
Theo việt nam sử lược dựa vào Việt sử thông giám cương cứng mục, cho rằng An Dương vương vãi Thục Phán “không phải nhà Thục mặt Tàu”. Ngô tất Tố thì phân tích sâu hơn những luận cứ, khẳng định “Nước Nam không tồn tại ông An Dương Vương đơn vị Thục”.
Vào trong những năm 50, thuyết cổ truyền về bắt đầu Ba Thục của An Dương vương vẫn được rất nhiều nhà sử học bảo vệ, nhưng với những cách phân tích và lý giải mới.
Có nhà phân tích cho rằng, sau thời điểm nước Thục bị quân Tần diệt, nhỏ cháu vua Thục từ bỏ đất bố Thục tiến xuống phía nam ẩn náu, rồi dần dà vào đất Việt, lập bắt buộc nước Âu Lạc cùng với triều Thục An Dương Vương, tồn tại khoảng tầm 5 năm tự 210 mang lại năm 206 tr.CN.
Một số nghiên cứu và phân tích khác cho thấy thêm Thục Phán rất có thể là con hay cháu xa ở trong phòng Thục ở cha Thục, sau khi đất nước bị diệt, đã cùng với tộc thuộc, chạy xuống vùng dưới Điền Trị, rồi theo sông Hồng vào đất Lạc Việt, chiếm phần vùng Tây Vu sống phía tây bắc trung du phía bắc ngày nay. Sau thời điểm lãnh đạo fan Lạc Việt với Tây Âu binh cách chống quân Tần chiến hạ lợi, Thục Phán gồm chiếm nước Văn Lang của Hùng vương lập ra nước Âu Lạc vào thời gian năm 208 tr.CN.
Cũng có nhà nghiên cứu căn cứ vào thực trạng phân bố dân cư vùng tây-nam Di, phỏng đoán rằng, Thục Vương trong các thư tịch cổ chưa hẳn vua nước Thục ở cha Thục, nhưng mà là tội nhân trưởng của cục lạc Khương di trú từ khu đất Thục xuống phía nam cùng tự xưng là Thục Vương. Bộ lạc Thục đó trở xuống vùng Quảng Tây và phía đông bắc Bắc Bộ, cộng cư và nhất quán với tín đồ Tây Âu sống vùng này (nước Âu Lạc khi đó bao gồm hai yếu tố cư dân: Lạc Việt và Tây Âu).
Đa số các học giả đầy đủ cho rằng, Thục Phán là người nước ngoài, xâm lấn nước Văn Lang. Cơ mà trong ký ức và tình cảm nhiều năm của nhân dân ta được bội phản ánh trong những thần tích, ngọc phả, trong số nghi thức thờ cúng, diễn xướng dân gian… thì An Dương vương Thục Phán trọn vẹn không phải là kẻ thù, mà là 1 người tất cả công dựng nước cùng giữ nước, một nhân vật được tôn kính. Giả dụ 10 mon 3 (âm lịch) là ngày giỗ tổ Hùng vương thì ngày 6 tháng 1 (Âm lịch) cũng là 1 trong ngày hội bự ở đền Vua Thục trên Cổ Loa:
“Chết thì bỏ con bỏ cháu,Sống thì không bỏ mồng sáu mon Giêng”.
An Dương Vương để quốc hiệu việt nam là gì?
Hiện nay, có tương đối nhiều bạn nhầm lẫn định kỳ sử, xuất xắc hỏi An Dương vương là vua Hùng sản phẩm công nghệ mấy. Lịch sử dân tộc Việt nam trải qua 18 đời vua Hùng. An Dương vương vãi đã sở hữu quân xâm lăng nhà nước Văn Lang của Hùng Duệ vương và lập ra nhà nước Âu Lạc. Nhưng bởi nhà nước Âu Lạc chỉ mãi mãi trong thời hạn rất ngắn, cho nên vì vậy đời Hùng vương vãi – An Dương Vương tốt được nói đến cùng nhau.
Truyền thuyết An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy nói trên chỉ cần câu truyện phân tích và lý giải nguyên nhân An Dương vương vãi thất bại. Thực tiễn do Triệu Đà đang biết sử dụng mưu kế, lấy binh sỹ uy ức hiếp biên cảnh, lấy của cải đút lót, khiến cho Mân Việt và Tây Âu Lạc thần phục, đồng thời gây bất hòa, chia rẽ vào nội cỗ vua tôi triều Thục. Các tướng tốt như Cao Lỗ, Nồi Hầu, Đinh Toán…bị bội nghĩa đãi, bị sát hại hay bắt buộc bỏ đi.
Có một vài tài liệu còn đến rằng, nhân vị tổ phụ cách nay đã lâu cầu hôn đem Mị Nương là phụ nữ Hùng Vương nhưng lại không được gả cần mang oán. Sau này Thục Phán new cử binh đi tấn công Hùng Vương, khử nước Văn Lang. Truyền thuyết Việt Nam nói rằng, Mị Nương được vua Hùng gả cho thần núi Tản Viên sơn Tinh. Tham khảo truyện truyền thuyết thần thoại Sơn Tinh, Thủy Tinh để nắm rõ hơn.
Nước Âu Lạc chỉ mãi sau được trong thời gian rất ngắn, sau bị Triệu Đà chinh phục. Triệu Đà sáp nhập khu đất đai Âu Lạc vào phạm vi quốc gia Nam Việt của mình và quy thuận bên Tần, xuất hiện thêm thời kỳ Bắc thuộc kéo dãn hàng ngàn năm, đúng như nhà sử học tập Ngô Thì Sĩ dìm xét: “Nước ta bị nội thuộc trung hoa từ Hán cho Đường, truy nguyên thủ họa đó là Triệu Đà”.
Thành Cổ Loa – Di tích lịch sử dân tộc trong truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thuỷ
Sau khi thành lập và hoạt động nước Âu Lạc, An Dương vương đã lựa chọn Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội) làm kinh đô và thành lập ở kia một tòa thành lớn. Đấy là thành Cổ Loa, trung trọng tâm của nước Âu Lạc đời An Dương Vương.
Cổ Loa nằm tại vị trí vùng đồng bởi giáp trung du của lưu lại vực sông Hồng, bên trên bờ bắc Hoàng Giang. Ngày nay, Hoàng Giang chỉ là một đoạn sông đã biết thành bồi che và được tôn tạo thành một kênh thủy nông. Tuy nhiên theo các tài liệu địa lý học lịch sử dân tộc thì xưa kia, Hoàng Giang là một con sông lớn nối liền sông Hồng cùng với sông ước ở trái Cảm – Thổ Hà. Trên bản đồ cùng thực địa, dấu tích của loại sông cũ còn rõ nét với hầu hết đoạn điện thoại tư vấn là sông Thiếp tuyệt Ngũ thị trấn Khê ( tan qua 5 huyện: lặng Lãng, Kim Anh, Đông Ngân, yên Phong, Tiên Du).
Thành Cổ Loa hiện giờ còn duy trì được một quần thể di tích lịch sử văn hoá lâu đời gồm thường thờ An Dương Vương, am thờ công chúa Mị Châu với giếng Ngọc (tương truyền đó là nơi Trọng Thuỷ trường đoản cú vẫn sau chết choc của Mị Châu). Bao quanh cụm đền, am là từng đoạn của vòng thành cổ chạy lâu năm trên cánh đồng – vệt vết sót lại của thành Cổ Loa chín vòng vị An Dương vương vãi xây nên.
Toàn cỗ cụm di tích lịch sử là minh chứng lịch sử dân tộc cho sự sáng tạo và giữ truyền chuỗi truyền thuyết thần thoại về sự ra đời và suy vọng ở trong nhà nước Âu Lạc. Vào chuỗi thần thoại cổ xưa đó, nổi bật hai lớp truyện chính: một là nói về quá trình An Dương vương vãi xây thành và sản xuất nỏ thần thành công nhờ sự hỗ trợ của thần Rùa Vàng, nhị là đề cập về nguyên nhân khiến cho cơ đồ nhà nước Âu Lạc “đắm biển khơi sâu” tương quan đến truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ.